_420.jpg)
Lời khai thị vong linh trong 49 ngày và lợi ích người đang sống
Từ khi hấp hối cho đến trong 49 ngày sau khi chết, vong linh vẫn có cơ hội được giải thoát qua từng ngày nếu được sự hỗ trợ của người thân qua các bài Khai thị.
Từ khi hấp hối cho đến trong 49 ngày sau khi chết, vong linh vẫn có cơ hội được giải thoát qua từng ngày nếu được sự hỗ trợ của người thân qua các bài Khai thị.
Hơi lạnh theo quan niệm dân gian, bức xạ âm, bức xạ gammar, tia x do quá trình phân rã hoá lý, vi sinh từ cơ thể người quá cố.
Bồ tát Chuẩn Đề là hóa thân của Đức Quán Thế Âm, thị hiện vào trong sáu đường sinh tử để hóa độ chúng sinh.Ngài là vị Bồ tát có thệ nguyện hộ trì Phật pháp và hộ mạng cho những chúng sinh nào trí tuệ kém cỏi, nghiệp chướng sâu dày, thân nhiều tật bện
Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm và các Phật tử Đạo tràng Pháp Hoa chùa Bằng đã trao tận tay các bệnh nhân khoa Điều trị Hóa chất từng món quà nhỏ, những chiếc vòng đeo tay bé xinh nhưng chứa trong đó tất cả những yêu thương chân thành, sự chú nguyện bình
Thể hiện tấm lòng từ bi của Đạo Phật, ngày 20-8, tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh (xã Hộ Độ, H.Lộc Hà), Ban Trị sự GHPGVN tỉnh tổ chức tặng 100 phần quà đến các gia đình thương binh, bệnh binh, người có công và bà con có hoàn cảnh khó khă
Bồ Tát và hạnh nguyện của một vị Bồ Tát, về Tam tụ tịnh Giới bao gồm nhiếp thiện pháp giới, nhiếp chúng sinh giới, nhiếp tịnh pháp giới; đồng thời nhấn mạnh về Tứ Bất Hoại Tín, phát tứ hoằng thệ nguyện cho các Giới tử.
Sáng ngày 20-8-2024, theo truyền thống của tông môn, chư Tăng Ni, Phật tử Thiền phái Trúc Lâm Việt Nam đã vân tập về tổ đình Thường Chiếu (H.Long Thành, Đồng Nai) đảnh lễ khánh tuế Trưởng lão Hòa thượng Thích Thanh Từ, Phó Pháp chủ GHPGVN, Tông chủ T
Dù đã 123 tuổi nhưng cụ Nguyễn Thị Cơ vẫn rất minh mẫn, mái tóc còn đen láy, quanh năm cụ ăn cơm với muối vừng và chưa một lần phải đi viện.
Rau ngót, một loại rau quen thuộc trong bữa cơm gia đình Việt, được biết đến với nhiều lợi ích sức khỏe. Tuy nhiên, một số người nên hạn chế hoặc tuyệt đối không nên ăn rau ngót, nếu không muốn 'rước họa vào thân'
“Bông hồng cài áo” là đầu đề một cuốn sách mỏng, rất mỏng của thiền sư Thích Nhất Hạnh viết vào năm 1962, từ đoản văn này một nghi thức đặc biệt mang tên ‘Bông hồng cài áo’ trong dịp lễ Vu lan cũng đã được ra đời.
Nhân dịp Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Hoằng pháp T.Ư, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.Hà Nội dẫn đầu phái đoàn Ban Hoằng pháp T.Ư đến đảnh lễ Đức Pháp chủ GHPGVN - Đại lão Hòa thượng Thích Trí Quảng.
Đức Pháp chủ nhấn mạnh, mạng mạch của Phật giáo trong dòng chảy của lịch sử vốn có lúc thạnh lúc suy, trong thạnh có suy và trong suy có thạnh. Ở những thời kỳ Phật giáo phát triển rực rỡ, cũng là lúc có những biến tướng khó lường trước được.
Dưới đây là cách ghi những lễ thông thường trong sớ ðiệp, thể hiện được đúng mục đích cầu cúng của mình, xin mời cùng tham khảo.
Danh từ Phước dịch ra từ Pāḷi là Puñña. Danh từ Thiện dịch ra từ Pāḷi là Kusala.Puñña: phước: có nghĩa là trạng thái làm cho tâm của mình được trong sạch khỏi phiền não. Ngược với phước là tội (pāpa) là trạng thái làm cho tâm bị ô nhiễm bởi phiền não
Những người cho rằng Đức Phật ăn mặn thì mình cũng ăn mặn, vậy Đức Phật đi chân đất, sở hữu chỉ có ba y, một bát, ăn ngày một bữa, đêm ngủ chỉ có một thời lúc giữa đêm, không giữ tiền bạc và nhất là Phật ăn với tâm vô phân biệt thì họ lại không nhắc
Sư Bà quy y với đức Pháp chủ Thích Mật Ứng pháp danh là Hải Triều Âm. Năm 1949, Sư Bà giác ngộ lý vô thường và biết rằng từ thiện chưa đủ để đưa đến giải thoát, nên xin xuất gia với Hòa Thượng Thích Đức Nhuận và thọ giới với Hòa thượng Ni Tịnh Uyển,
Vu Lan không chỉ là nghi lễ riêng của Phật giáo, ngày lễ lớn đối với những người con Phật mà còn đi vào truyền thống đạo đức, trở thành một nét văn hóa đẹp, thấm sâu trong tâm thức của hàng triệu triệu người Việt Nam hàng nghìn năm nay".
“Ngày Thiên Xá” trong thuật trạch cát phương đông là ngày cát nhật là ngày Ngọc Đế khoan dung, xóa tội cho chúng sinh lầm lạc, đây cũng được coi là ngày khoan hồng, giúp tội nhân thoát khỏi hình ngục, tai ương.
Xá-lợi được dịch là dhātu trong tiếng Pāḷi. Để được coi là xá-lợi thì đó phải là những phần thân thể còn lại của một vị A-la-hán sau khi hỏa táng.
Cây đu đủ được trồng phổ biến ở nước ta. Ngoài cho giá trị về kinh tế, các bộ phận của cây đu đủ, trong đó có lá đu đủ... còn được dùng làm thuốc để phòng và chữa nhiều loại bệnh.
_420.jpg)
