Tây Thiên Nhất Trụ
Chùa Một Cột trở thành biểu tượng văn hóa của Việt Nam, do vua Lý Thái Tông xây dựng năm Kỷ Sửu 1049, đi vào lịch sử và trải qua nhiều biến thiên của dân tộc.
Chùa Một Cột trở thành biểu tượng văn hóa của Việt Nam, do vua Lý Thái Tông xây dựng năm Kỷ Sửu 1049, đi vào lịch sử và trải qua nhiều biến thiên của dân tộc.
Người Phật tử biết chấp nhận mọi tương phản vì cuộc sống là tương đối, không thể đòi hỏi tuyệt đối theo ý mình; biết chấp nhận và thích nghi thì an lạc sẽ có, luôn bất mãn vì không vừa lòng thì tự mình làm khổ mình, đã làm khổ mình thì ắt phải làm kh
Với điều luật rõ ràng, nói lên tôn chỉ huấn luyện đoàn sinh thành một phật tử chân chánh, không mang màu sắc chính trị, không hạn chế tuổi tác, nghề nghiệp, địa vị xã hội,với tác phong của một người được huấn luyện đào tạo trong sáng, có tinh thần tr
Xã hội có quá nhiều vấn đề, mặt tốt lẫn mặt xấu, kẻ bất lương luôn lợi dụng lòng thương của kẻ khác để thủ lợi dưới mọi hình thức. Khó mà lột trần tất cả, người phát tâm từ thiện cần đắn đo suy xét kỷ và biết rõ thực chất trước khi giúp đỡ để tránh k
Đã đến lúc Giáo hội và chư Tăng cần minh định thái độ đối với tổ chức GĐPT, cho dù xã hội phân chia, đối xử theo biên kiến, nhưng với tình thương nhà Phật, chúng ta phải dang tay bao bọc để các em trở thành người tốt cho Đạo và Đời, bởi lẽ dẫu sao c
Bao nhiêu tiền của, máy móc, nhân sự đầu tư cho cuộc sống đồng bào sắc tộc đến nay vẫn là con số không? Vật chất không thể là điều kiện duy nhất như vật liệu lấp đầy một lỗ trống; con người không phải là một lỗ trống vật chất. Đem cái ăn cho họ mà
Người phát tâm làm từ thiện, người phát tâm ủng hộ tài vật hỗ trợ làm từ thiện, cần cảnh giác, không nên cả tin để rồi, người nghèo khổ không được hưởng bao nhiêu, lọt vào tay những đầu óc đen tối, không những tạo tội cho chính những đen tối đó, tâm
Sau 1975: năm 1981 GHPGVN được thành lập, Hiến chương quy định trong chương V- điều 19 phân ban GDPT(được tu chỉnh tại Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IV Giáo hội Phật giáo Việt Nam họp tại Hà Nội ngày 22-23 tháng 11 năm 1997).
Tôn giáo nói chung và Phật giáo nói riêng, không chỉ lo phần tâm linh, giáo huấn đạo đức cho con người mà cần có phương án thực tiển để giúp xã hội phầ nào về cơm áo gạo tiền. Trách nhiệm tôn giáo ngày nay cần đi vào thực tiển để đặt nền móng vững ch
Trong ba ngày 19,20,21 tháng 6 năm 2015, nhằm ngày mồng 4, 5 và 6 tháng 5 Ất Mùi. Đoàn phật tử cúng dường trường hạ chùa Phước Thành, quận Bình Thạnh TPHCM do Đại đức Nhuận Hạnh dẫn đầu đã đến Lâm Đồng cúng dường các trường hạ Tăng và Ni.
Đại hội Gia Đình Phật tử toàn quốc diễn ra vào tháng 01/1953 tại Huế, gồm có 63 Đại Biểu Huynh trưởng chính thức của 3 miền.Từ đó thống nhất điều lệ sinh hoạt cùa GĐPT toàn quốc sau khi thành lập Ban Hướng Dẫn trung ương GĐPTVN
Có lẽ trong các ban ngành của Phật giáo hiện nay, Ban TTTT tuy còn non trẻ, nhưng đã có một bước đi khá vững, một hoạt động và tập huấn khá bài bản, báo hiệu một hiệu quả của ngành TTTT Phật giáo trước những nhiêu khê, phức tạp hiện nay đang hướng v
Đoàn thể áo lam giúp các em có tinh thần đồng đội, biết đoàn kết, lòng từ bi đối với mọi loài và đức tin Tam Bảo kiên cố. Người xuất thân từ G.Đ.P.T có một nhân cách đứng đắn và lòng trung thực; một mẫu người lý tưởng cho xã hội. G.Đ.P.T đã cung ứng
Phật đản năm nay (2015-2639), tuy chủ trương của Giáo hội không tổ chức xe hoa, vì đang xây dựng Việt Nam Quốc Tự, hẳn nhiên phần lớn quần chúng không ai tán thành quyết định nầy, nhưng rồi cũng phải tuân hành.
Tháng tư âm lịch là tháng mà trên thế giới,những nước có tín đồ theo Phật giáo đều long trọng tổ chức đại lễ Phật Đản, Liên hiệp Quốc gọi là Vesak (kỷ niệm gồm ba sự kiện:Đản sanh, Thành Đạo và Nhập Niết Bàn theo hệ Nam Tông).
Hôm nay, nhân mùa Đản sinh, hòa cùng không khí thiêng liêng trên toàn thế giới, nhóm khiếm thị chúng ta, năm nay tuy đơn giản nhưng vẫn được anh chị em về tham dự lễ Phật trong không khí thân thiện hiểu biết lẫn nhau.
Thiền không những tiến đến mục đích giải thoát giác ngộ trong tương lai, mà còn giải thoát giác ngộ ngay hiện thực trong một hạn giới nhất định, có nghĩa trên con đường dài, vẫn có những đoạn ngắn hữu ích nhất định mà chúng ta đã lãng quên.
Người không đứng trong lĩnh vực tâm linh không thể hiểu được quyền năng tâm linh. Người thuần duy vật càng không thể hiểu lĩnh vực tâm linh, không ai có thể quản lý tâm linh theo mô thức hành chánh, nghị quyết… Tâm linh là hiện tượng phi vật thể lại
Chùa Tháp Kỳ Quang tuy mới 6 năm, nhưng đã giữ một uy tín hiếm hoi đối với chính quyền cũng như quần chúng, vì thế, mỗi ngày đều có hàng trăm Phật tử luân phiên kinh kệ. những rằm nguơn phải đến vài nghìn người.
Việc ủy lạo, cứu trợ xưa nay từ các đoàn Phật giáo, rất cần thiết trong lúc thiên tai, nhưng bình thường, các phẩm vật đó biến họ thành kẻ chờ đợi quanh năm, tính trông chờ đã làm cho một số bản làng không chịu lao động.
