Thừa Thiên Huế - Sáng ngày 19-12, tại cơ sở đúc đồng Nguyễn Văn Sính (phường Đức, TP. Huế) đã diễn ra lễ chú nguyện rót đồng đúc đại hồng chung chùa Phước Sơn (xã Đức Phú, huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận).
Chúng tôi bắt chước bà Nghĩa “cù” vào các nhánh cây khác, cũng thấy lá cây rung rinh tương tự. “Cù” vào gốc thì gần như các lá phía trên của cả cây rung động.
Tại một hồ nước trên cánh đồng thuộc xã Đại Cường (Đại Lộc, Quảng Nam) có một pho tượng cô du kích đầu đội mũ tai bèo, vai mang súng. Bức tượng khi xây có thể là thạch cao trắng, nhưng bây giờ, người ta thấy đã loang lổ nhiều mảng đen.
Người dân địa phương cho rằng, cây Lim Cò 600 tuổi được sinh ra là để phục vụ cho việc phỏng dựng Chính điện Lam Kinh.
Xã Vinh Xuân, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên - Huế có hơn 40 người tự dưng phát điên, riêng làng Xuân Thượng có hơn 20 người. Hiện tượng lạ lùng này khiến người dân nơi đây hoang mang.
Chiều nay, ngày 20/12/2011, vào lúc 16 giờ 30 phút, tại hội trường khách sạn BMC thành phố Hà Tĩnh, Hội Đông y tỉnh sẽ làm lễ kết nạp hội viên và Sở Y tế sẽ cấp giấy phép hành nghề cho Lương y Võ Hoàng Yên.
Ngày 18/12/2011 (nhằm 24/11 Tân Mão), hơn 3500 thiện nam tín nữ đã đến chùa Hoằng Pháp đăng ký quy y Tam Bảo đợt cuối cùng của năm.
Một con quỷ đói hiện ra trước mặt A Nan, một đệ tử của Phật Thích-ca Mâu-ni báo rằng ba ngày nữa là chết. Trước cái cảnh bi thảm như thế, A Nan đã hỏi gã quỷ ấy làm sao thì khỏi chết. Quỷ bảo rằng phải bố thí cho nó... Nhờ việc bố thí đó mà A Nan đã
Phật A-di-đà (阿 彌 陀), danh từ dịch âm từ chữ amita, dạng viết tắt của hai chữ Phạn (sanskrit) là Amitābha và Amitāyus. Amitābha nghĩa là Vô Lượng Quang, ánh sáng vô lượng, Amitāyus là Vô Lượng Thọ, là thọ mệnh vô lượng;
Theo quan niệm dân gian, hai tuổi 49, 53 là "tuổi hạn" nặng nhất trong đời người. Điều đó có đúng không? Lý giải như thế nào? Vì sao có người ở vào "tuổi hạn" thì gặp "hạn" nặng, có người lại không vấn đề gì? Có cách nào
Đề tài của Tây du ký là chuyến đi lấy kinh. Bản thân câu chuyện này được phát triển với tiền đề định sẵn là khẳng định Phật giáo nên chính nó đã mang màu sắc tôn giáo rồi.
Là một khoa học gia người Mỹ gốc Việt trong lĩnh vực vật lý thiên văn, GS Trịnh Xuân Thuận còn được biết đến với vai trò một nhà văn đã viết nhiều quyển sách có giá trị cao về vũ trụ học. Ông còn là một nhà thơ, một triết gia, một Phật tử và một nhà
Nhiều lần bị kẻ trộm lặng lẽ khuân đi nhưng cứ đến ranh giới xã là chiếc chuông bỗng trở nên nặng cả ngàn cân khiến những tên trộm sợ hãi vứt chuông mà chạy. Câu chuyện về “báu vật không thể bị mất cắp” của người dân xã Tân Phong (huyện Cao Phong, tỉ
Được Jon Kabat-Zinn định nghĩa là “sự tỉnh thức không phán xét trong thời điểm hiện tại,” tỉnh thức cho phép chúng ta nhận ra những suy nghĩ, cảm xúc và hành vi của chính mình khi chúng phát sinh mà không bị mắc kẹt trong những phản ứng thường thấy v
Nhân quả không phải là một khái niệm tôn giáo (dogma) mà là một quy luật thiên nhiên (natural law) ảnh hưởng thế giới nội tâm và thế giới vật chất. Nhân quả còn là một lực (force) gắn liền hai biến cố với nhau qua không gian và thời gian.
Dân gian vẫn có câu "49 chưa qua, 53 đã tới" với hàm ý đó là hai "tuổi hạn" nặng nhất trong đời người. Vậy "tuổi hạn" là gì? Tại sao lại có quan niệm này? Có thật sự hai tuổi 49, 53 mang hạn nặng nhất? Có cách nào để hóa
Đối với người hướng lòng tu đạo và muốn tìm cho mình con đường giải thoát một hướng đi đúng đắn trên con đường tu học là chuyện không dễ dàng.Trong thời mạt pháp này tà đạo và chánh đạo luôn xen lẫn vào nhau khiến cho hành giả tu tập khó phân biệt để
...Khi Phật tử đã yên giấc thì các Thầy vẫn còn gắn các đèn trang trí tạo cảnh đẹp cho chùa và trang trí hình ảnh Phật A-di-đà. Khi xong, một phần việc của trang trí là quý Thầy vỗ tay mừng vui thì trời đã về khuya...
Một số người lúc tập dưỡng sinh tại Công viên Tao Đàn râm ran thông tin về một ngôi cổ tự ở quận Bình Tân, có những cổ vật bằng đồng đen vô cùng giá trị. Người ta rỉ tai nhau rằng những pho tượng bằng thứ kim loại quý hơn vàng ấy là vật báu mà các tổ
