Người Phật Tử
  • Tin tức
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Quốc tế
    • Vesak
    • Xã hội - Tâm linh
    • Thông báo
  • Tu học
    • Tuổi trẻ - Nhật ký
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Tìm hiểu - Vấn đáp
    • Luận đàm - Giảng kinh
  • Phật pháp
    • Giáo dục
    • Khoa học
    • Đời sống
    • Nhân vật
  • Nghi lễ
    • Nghi lễ tổng hợp
  • Thư viện
    • Phật giáo Việt Nam
    • Bài giảng - Kinh
    • Phim-Nhạc Phật
    • Thơ -Truyện- Sách
  • Văn hóa
    • Phật sử-Tưởng niệm
    • Ngày truyền thống PG
    • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
    • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
    • Văn học - Tùy bút
    • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
    • Xuân
  • Hoằng pháp
    • Giới thiệu kinh - sách
    • Hoằng pháp
  • Tự viện
    • Miền bắc
    • Miền trung
    • Miền nam
    • Quốc tế
  • Ẩm thực
    • Lời Phật dạy
    • Tin tức - Ẩm thực chay
    • Thực phẩm - Thức uống
  • Sức khỏe
  • Từ thiện
    • Tin tức
    • Gương điển hình
    • Cần giúp đỡ
  • Giới thiệu
    • Giới thiệu
    • Bồ Tát & Chư Tăng
    • Người Phật Tử
  • Ấn tống - Cúng dường
  • Video
  • Pháp âm

Mất gốc Tổ Tiên - Căn bệnh tâm linh thời hiện đại

03:40 | 08/03/2026 0 bình luận
Thích Facebook Twitter Linkedin Whatsapp Pinterest Email
nguoiphattu.com Trong đời sống tâm linh hiện đại, nhiều người miệt mài tìm kiếm pháp môn, nghe giảng đạo khắp nơi nhưng vẫn cảm thấy bất an, lạc hướng. Theo quan niệm truyền thống của người Việt, một trong những nguyên nhân sâu xa không nằm ở việc tu sai, mà ở sự đứt gãy kết nối với cội nguồn – Tổ Tiên. Khi mạch nguồn ấy phai nhạt, đời sống tinh thần và tâm linh của con người cũng dễ rơi vào trạng thái chông chênh.

Ngày nay, rất nhiều người đi lễ khắp nơi, học đủ pháp môn, nghe đủ thầy giảng đạo. Nhưng càng tu

ban tho ngay xua_to tien_ban tho xua.jpg

càng bất an, lạc hướng, trống rỗng, đứt mạch gia đình.

Đó không hẳn vì tu sai, mà vì đã mất gốc Tổ Tiên!

Mất gốc Tổ Tiên là gì?

Mất gốc không phải là:
Không biết tên ông bà;
Không nhớ quê quán.

Mà là:
Không còn kết nối tâm thức với dòng máu mình mang;
Không còn kính trọng nguồn sinh thành;
Không còn xem Tổ Tiên là mạch sống.

Khi gốc đứt, cây dù cao cũng dễ gãy.

Dấu hiệu của người đang mất gốc (rất phổ biến)

Tu mà xa gia đình, chê cha mẹ vô minh, xem người thân là “nghiệp phải cắt”.

Coi huyết thống là ràng buộc thấp.

Thờ ngoại linh nhưng lại quên bàn thờ gia tiên.

Bàn thờ Tổ Tiên lạnh lẽo, nhưng chạy theo pháp môn, linh lực, thấy lạ.

Bỏ gốc chạy theo ngọn.

Lấy giáo lý làm thước đo đạo đức. Đúng - sai theo sách.

Phán xét người thân theo lý thuyết tu tập.

Trong khi, Đạo Việt không đặt giáo lý cao hơn chữ Hiếu.

Coi nhẹ giỗ chạp - mồ mả - hương khói:
Xem đó là hình thức;
Cho là mê tín.

Nhưng đó chính là hình thức giữ mạch - tâm - linh dân tộc.

Vì sao mất gốc Tổ Tiên lại gây rối loạn tâm linh?

Vì Tổ Tiên là:
Nguồn sinh khí;
Mạch căn bản;
Lớp bảo hộ tự nhiên của một con người.

Khi:
Không thờ, không nhớ, không kết nối → Tâm dễ trôi, dễ bị dẫn dắt bởi ngoại lực, dễ “tu mà không yên”.

Người Việt xưa chữa bệnh tâm linh thế nào?

Không phải bằng pháp môn cao siêu, thần chú phức tạp.

Mà bằng:

Sửa đạo làm con;
Giữ hoà khí gia đình;
Chỉnh lại bàn thờ Tổ Tiên;
Về quê - về mồ mả - về nguồn.

Gốc yên thì tâm tự yên.

Vậy có phải cứ thờ Tổ Tiên là đủ?

Không.

Thờ mà:
Bất hiếu - Bất nghĩa - sống trái đạo thì cũng là mất gốc.

Thờ Tổ Tiên đúng nghĩa là:

Sống sao cho không làm Tổ Tiên xấu hổ;
Giữ đạo đức làm người;
Nối tiếp phúc - chứ không tiêu phúc.

Thời hiện đại - làm sao giữ gốc?

Không cần cầu kỳ:

Một nén hương ngày rằm;
Một lời khấn nhớ nguồn;
Một bữa giỗ đủ mặt con cháu;
Một thái độ kính trên nhường dưới.

Gốc không cần phô trương, chỉ cần thật.

Rất nhiều “khủng hoảng tâm linh” thời nay không phải vì thiếu tu, mà vì tu nhưng quên gốc.

Người Việt có thể:

  • Học Phật
  • Học Đạo
  • Học bất kỳ hệ tu nào

Nhưng không được đánh mất mạch Tổ Tiên.

Vì:
Tổ tiên còn - thì gốc còn.
Gốc còn - thì Đạo chưa mất.

Đoàn Diệp Hà


Từ khoá : mất gốc tổ tiên thờ cúng ông bà đứt gãy kết nối cội nguồn truyền thống thờ cúng ông bà huyết mạch tâm linh chữa bệnh tâm linh mồ mả ông bà bất hiếu bất ngĩa bài cúng gia tiên ông bà tổ tiên tổ tiên

Viết bình luận

Lưu ý : Các ý kiến viết bằng ngoại ngữ, tiếng Việt không dấu hoặc có tính chất quảng cáo sẽ không được đăng.
Cám ơn sự đóng góp và quan tâm của quý vị.

TIN LIÊN QUAN

Khi nhân quả bị biến dạng và trở thành công cụ 'dọa'

Khi nhân quả bị biến dạng và trở thành công cụ 'dọa'

Người Phật tử chân chánh và ngày cúng ông Công ông Táo

Người Phật tử chân chánh và ngày cúng ông Công ông Táo

Nếu tổ tiên đã tái sinh thắp nhang cho ai?

Nếu tổ tiên đã tái sinh thắp nhang cho ai?

Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm: Kẻ thù chúng ta đang đối mặt còn là 'bóng tối trong chính lòng người'

Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm: Kẻ thù chúng ta đang đối mặt còn là 'bóng tối trong chính lòng người'

Bạo lực ngôn từ và lòng từ bi trong thời đại số

Bạo lực ngôn từ và lòng từ bi trong thời đại số

Nguyên nhân nào dẫn đến thực trạng nạo phá thai nhi vô tội trong giới trẻ hiện nay

Nguyên nhân nào dẫn đến thực trạng nạo phá thai nhi vô tội trong giới trẻ hiện nay

'Đạo đức trong điều khiển xe' – Hồi chuông đáng báo động

'Đạo đức trong điều khiển xe' – Hồi chuông đáng báo động

Thái úy Tô Hiến Thành với Phật giáo thời Lý

Thái úy Tô Hiến Thành với Phật giáo thời Lý

Hạnh phúc bởi 'Không'

Hạnh phúc bởi 'Không'

Giới luật - tìm lại niềm tin nơi phật tử

Giới luật - tìm lại niềm tin nơi phật tử

'Hiếu'  là nền tảng đạo đức của cuộc sống

'Hiếu' là nền tảng đạo đức của cuộc sống

Khẩu nghiệp ở Việt Nam đang rất nặng!

Khẩu nghiệp ở Việt Nam đang rất nặng!

Bài viết xem nhiều

Khi nhân quả bị biến dạng và trở thành công cụ 'dọa'

Khi nhân quả bị biến dạng và trở thành công cụ 'dọa'

Ý nghĩa cốt lõi của năm giới và sự bình an của bản thân

Ý nghĩa cốt lõi của năm giới và sự bình an của bản thân

Tu Tịnh độ niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng giống như kinh Nguyên thủy

Tu Tịnh độ niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng giống như kinh Nguyên thủy

Đức Phật dạy phân biệt người ác với người thiện

Đức Phật dạy phân biệt người ác với người thiện

Ảnh hưởng của Phật giáo trong cách đón Tết của người Việt

Ảnh hưởng của Phật giáo trong cách đón Tết của người Việt

Trang trí bàn thờ tổ tiên đón Tết

Trang trí bàn thờ tổ tiên đón Tết

Hướng về đại lễ Đức Phật thành đạo

Hướng về đại lễ Đức Phật thành đạo

Tức giận là gì? Góc nhìn Phật học và con đường chuyển hóa

Tức giận là gì? Góc nhìn Phật học và con đường chuyển hóa

  • Tin tức
  • Miền Bắc
  • Miền Trung
  • Miền Nam
  • Quốc tế
  • Vesak
  • Xã hội - Tâm linh
  • Thông báo
  • Tu học
  • Tuổi trẻ - Nhật ký
  • Thiền tông
  • Tịnh độ
  • Mật tông
  • Tìm hiểu - Vấn đáp
  • Luận đàm - Giảng kinh
  • Phật pháp
  • Sự kiện - Vấn đề
  • Giáo dục
  • Khoa học
  • Đời sống
  • Nhân vật
  • Nghi lễ
  • Nghi lễ tổng hợp
  • Thư viện
  • Phật giáo Việt Nam
  • Bài giảng - Kinh
  • Phim-Nhạc Phật
  • Thơ -Truyện- Sách
  • Văn hóa
  • Phật sử-Tưởng niệm
  • Ngày truyền thống PG
  • Tác phẩm - Nghệ thuật - Đồ hoạ
  • Giáo dục - Nhân vật - Cộng đồng
  • Văn học - Tùy bút
  • Ý kiến - Trao đổi - Dư luận
  • Xuân
  • Hoằng pháp
  • Giới thiệu kinh - sách
  • Hoằng pháp
  • Tự viện
  • Miền bắc
  • Miền trung
  • Miền nam
  • Quốc tế
  • Ẩm thực
  • Lời Phật dạy
  • Tin tức - Ẩm thực chay
  • Thực phẩm - Thức uống
  • Từ thiện
  • Tin tức
  • Gương điển hình
  • Cần giúp đỡ
  • Trang chủ
  • Giới thiệu
  • Facbook
  • Youtube
  • Twitter
  • Copyright NGUOIPHATTU.VN
Thời gian truy vấn : 0.1093643 s