Làm thế nào để đối diện và làm suy yếu nghiệp khi không thể tránh khỏi? Qua lời dạy của Thiền sư SN. Goenka, thực hành Vipassana giúp quan sát cảm giác, giữ tâm bình thản và từng bước chuyển hóa khổ đau, đưa con người đến tự do nội tâm.
Sống thiện lành, giữ chánh niệm và nuôi dưỡng trí tuệ là con đường bền vững để đạt hạnh phúc lâu dài. Giá trị của việc nhìn xa, sống khiêm tốn và biết sửa mình – những yếu tố quyết định giúp con người tránh sai lầm và tìm thấy ý nghĩa đích thực của c
Lịch sử Phật giáo Việt Nam, ngoài những vị cao tăng có trình độ cao siêu, có đạo hạnh cao quý,… chúng ta còn thấy có nhiều vị sư sĩ có nhiều công tích đối với dân tộc, đối với lịch sử Phật giáo nước nhà. Trong bài này, chúng tôi xin đề cập đến một số
Nhiều Phật tử không còn được học: Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Ngũ Giới, Thập Thiện, Lục Độ Ba La Mật. Trong khi đó, nghi lễ, cầu an, cầu siêu, cầu tài, cầu lộc lại trở thành trung tâm. Đây là sự đảo ngược nghiêm trọng so với lời dạy của Đức Phật.
Các trung tâm thiền ngài Ajahn Chah tại châu Âu hiện hình thành một mạng lưới tu học quan trọng của Phật giáo Nguyên thủy ở phương Tây. Từ những thiền viện đầu tiên tại Anh như Amaravati hay Chithurst do các đệ tử của ngài sáng lập, truyền thống Thiề
Bảo vệ Chánh Pháp làbổn phận thiêng liêng của người học Phật. Tuy nhiên, việc hộ trì Chánh Pháp phải được thực hiện với tâm trong sáng, không sân hận. Khi bảo vệ chân lý bằng trí tuệ và lòng từ bi, người Phật tử không chỉ giữ gìn ánh sáng Phật pháp m
Phật giáo Nguyên thủy nhấn mạnh việc phát triển định lực vững chắc và trí tuệ quán chiếu để thấy rõ thực tánh của thân tâm, hành giả được hướng dẫn từng bước từ niệm hơi thở đạt đến Tứ Thiền, quán sát Tứ Đại, phân tích các nhóm sắc Kalāpa và nhận diệ
Thuyết giảng sai lầm giáo lý không chỉ làm lệch lạc con đường tu tập mà còn gây hậu quả nghiêm trọng cho những người tin theo. Từ thời Đức Phật đến nay đã có nhiều trường hợp cho thấy việc chấp nhận tà thuyết có thể dẫn con người đi xa khỏi Chánh phá
Chùa Bửu Long (tên chính thức là thiền viện Tổ Đình Bửu Long) với bảo tháp Gotama Cetiya mang nét kiến trúc lộng lẫy và đẹp mắt đã thu hút nhiều du khách gần xa đến chiêm bái. Ngôi chùa tọa lạc tại số 81 đường Nguyễn Xiển, Phường Long Bình, Quận 9, T
Chúng ta bắt đầu việc thực hành quan sát hơi thở này, để chúng ta có thể tìm hiểu sự thật về chính mình. Điều này một mặt sẽ cho phép chúng ta dứt khỏi những lỗi lầm của mình, và mặt khác cũng giúp giữ gìn và phát triển các đức hạnh của chúng ta.
Trong đời sống tâm linh hiện đại, nhiều người miệt mài tìm kiếm pháp môn, nghe giảng đạo khắp nơi nhưng vẫn cảm thấy bất an, lạc hướng. Theo quan niệm truyền thống của người Việt, một trong những nguyên nhân sâu xa không nằm ở việc tu sai, mà ở sự đứ
Trong đời sống có vô số cảm xúc tiêu cực như oán giận, sợ hãi, lo âu, căm ghét… thường xuyên khởi lên trong tâm mỗi người. Đức Phật dạy, tất cả những trạng thái ấy trong tiếng Pali chỉ được gọi bằng một từ duy nhất: DOSA – sân. Khi biết quan sát và n
Theo quan điểm Phật giáo, trạng thái tâm ở giây phút cuối cùng trước khi chết có ý nghĩa quyết định đối với cảnh giới tái sinh của mỗi con người. Câu chuyện được kể lại bởi Luang Phor Ruesi Ling Dam về một người hấp hối nhìn thấy “nimitta” – điềm tướ
Trong Kinh Tăng Chi Bộ, Đức Phật dạy về bốn thời gian tu tập. Nếu được thực hành đúng lúc, khéo vận dụng và tu tập tuần tự, bốn pháp này sẽ đưa hành giả đến sự đoạn diệt các Lậu hoặc, tức là diệt trừ phiền não và đạt đến giải thoát.
Theo Phật giáo Nguyên thủy (Theravāda), xá lợi quý giá nhất của Đức Phật không phải là những di tích vật chất như xương, răng hay tóc, mà chính là Giáo Pháp (Dhamma) Ngài để lại cho đời. Kinh điển Pāli nhiều lần khẳng định Dhamma là di sản tối thượng
Rằm tháng Giêng (Tết Thượng Nguyên) là một trong những lễ tiết quan trọng nhất trong năm của người Việt.Bài văn cúng dưới đây được biên soạn theo lối Hán văn chuẩn mực, theo nghi thức cáo lễ thần linh, giữ nguyên tinh thần cổ lễ.
Ngày 26/02/2026, Ban Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN đã ban hành Thông tư số 34/TT-HĐTS hướng dẫn tổ chức Đại lễ kỷ niệm 45 năm thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam (07/11/1981 - 07/11/2026).
Lối giảng nhân quả mang tính hù dọa còn góp phần kiến tạo một văn hóa sợ hãi trong không gian tôn giáo. Khi người ta đến với Phật pháp chủ yếu để tránh họa, né khổ, sợ đọa, thì động cơ tu học bị chuyển dịch từ tỉnh thức sang phòng vệ.
Quan sát hơi thở không chỉ là phương pháp thiền định mà còn là nền tảng giúp người hành trì giữ gìn giới (sīla) và thanh lọc tâm ý. Qua lời dạy giản dị của Thiền sư S. N. Goenka, bài viết làm rõ cách niệm hơi thở (Ānāpāna) giúp nhận diện và chuyển hó
Trong vô lượng kiếp, Tôn giả Sivali đã phát đại nguyện xả thân vì chúng sinh, dám chịu đói khát, hiểm nguy, một lòng phụng sự Tam Bảo.
