_420.jpg)
Tu trên từng phản ứng của tâm
Trong cuộc sống, điều khiến chúng ta phiền não đôi khi không nằm ở sự việc xảy ra, mà nằm ở chính phản ứng của tâm trước sự việc ấy.
Trong cuộc sống, điều khiến chúng ta phiền não đôi khi không nằm ở sự việc xảy ra, mà nằm ở chính phản ứng của tâm trước sự việc ấy.
Thiền Minh Sát (Vipassana) là phương pháp tu tập dựa trên sự tỉnh thức và quan sát rõ ràng những gì đang diễn ra nơi thân và tâm. Người hành thiền không cố thay đổi hơi thở hay ngăn chặn các hiện tượng khởi lên, mà chỉ nhận biết chúng rồi trở về với
Tứ Niệm Xứ là phương pháp tu tập gồm Quán Thân, Quán Thọ, Quán Tâm và Quán Pháp. Người Phật tử có thể ứng dụng giáo lý này ngay trong đời sống hằng ngày để nuôi dưỡng sự tỉnh thức, bình an và giảm bớt những bám chấp, lo âu.
Nghiệp thức được nhìn nhận là sự tích lũy của những hạt giống thiện và bất thiện trong tạng thức. Suy nghĩ, cảm xúc đến trạng thái tâm thức, tất cả đều tạo nên những tần số dao động khác nhau và tác động đến đời sống của con người.
Theo Phật giáo Nguyên thủy (Theravada), tụng kinh, cầu nguyện hay hồi hướng công đức cho người đã khuất cần được hiểu trên nền tảng luật Nhân quả (Kamma/Nghiệp).
Khi biết chú tâm vào từng hành động, từng cảm xúc và từng ý niệm khởi sinh, mỗi người sẽ từng bước chuyển hóa thân tâm, nuôi dưỡng trí tuệ và mở ra con đường an lạc, tỉnh thức theo tinh thần thiền quán Vipassana.
Vào thời khắc Bồ tát đản sanh đã xuất hiện nhiều hiện tượng kỳ diệu chưa từng có. Mỗi hiện tượng đều mang một ý nghĩa biểu trưng sâu sắc, báo trước sự thành tựu viên mãn của Đức Phật và sự khai mở con đường giải thoát cho muôn loài.
Theo Vi Diệu Pháp, sắc pháp có bốn nguồn gốc hình thành gồm nghiệp, tâm, thời tiết và vật thực. Hiểu rõ bốn nguồn gốc của sắc giúp hành giả quán sát thân tâm đúng như thực tướng, làm nền tảng cho thiền Tứ đại, thiền Minh sát và con đường hướng đến Ni
Trong nghi lễ Phật giáo, hai chữ "Quang lâm" thường được sử dụng với lòng cung kính khi cung thỉnh chư tôn đức quang lâm chứng minh các pháp hội. Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu hết ý nghĩa tâm linh sâu sắc của danh từ thiền môn này.
Nghiệp thức luôn hiện hữu trong mỗi con người và ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống cũng như con đường tu tập. Hiểu đúng về nghiệp, thiện ác và cách chuyển hóa chủng tử trong tạng thức sẽ giúp hành giả từng bước vượt qua chướng ngại, nuôi dưỡng tâm từ
Đại thừa mở đầu vũ trụ luận bằng tinh thần của hệ Bát Nhã: Vạn pháp vô tự tánh, bản chất của chúng là Không.
Người xuất gia có thể đảm nhận Phật sự, nhưng không nên để danh lợi trở thành mục đích. Khi tâm còn bị chức vụ, địa vị và tiếng khen chi phối thì sự thanh tịnh cũng dần mất đi.
Tu học Phật pháp nhưng khi đối diện nghịch cảnh vẫn còn khổ đau là điều không ít người trăn trở. Theo lời Phật dạy, trí tuệ không đến từ việc tích lũy kiến thức mà từ khả năng thấy rõ thân tâm ngay trong từng khoảnh khắc hiện tại.
Chỉ và Quán là hai phương diện quan trọng trong tiến trình tu tập, giúp hành giả duy trì sự tỉnh thức, tránh rơi vào chấp trước hoặc vô thức. Hiểu đúng và thực hành đúng Chỉ - Quán sẽ hỗ trợ phát triển định lực vMinh Mà trí tuệ trên con đường học Phậ
Khất thực không phải vì Đức Phật thiếu thốn vật chất, mà là phương tiện giáo hóa đầy trí tuệ, nuôi dưỡng hạnh tri túc, khiêm hạ và nêu gương cho hàng đệ tử xuất gia. Hiểu thêm rõ ý nghĩa sâu xa của hạnh khất thực trong truyền thống Phật giáo qua lời
Trong kinh điển Nikāya, khái niệm tự tánh không được thừa nhận như một thực thể độc lập, bất biến và tự hữu. Thông qua giáo lý Duyên khởi, vô ngã, vô thường và phân tích năm uẩn, Đức Phật chỉ rõ rằng mọi pháp đều do các duyên hòa hợp mà thành, luôn s
Nhất niệm trong pháp môn Tịnh Độ có thực sự chỉ là một niệm Phật lúc lâm chung như nhiều người vẫn nghĩ? Bài viết dưới đây sẽ làm rõ ý nghĩa chân thật của "nhất niệm", đồng thời phân tích vai trò của niệm Phật, nhất tâm bất loạn, Tín - Hạnh - Nguyện,
Là người mới thực hành niệm hơi thở, bạn có thể gặp nhiều suy nghĩ, cảm giác đau nhức hoặc buồn ngủ. Khi những suy nghĩ chỉ thoáng qua hoặc rất nhẹ, hãy nhẹ nhàng đưa tâm trở lại với hơi thở.
Vọng tưởng nổi lên khi ngồi thiền không phải là thất bại, mà là dấu hiệu cho thấy ta bắt đầu thấy được tâm mình.
Trong đời sống, nhiều người đặt câu hỏi liệu hành vi trốn thuế hoặc giúp người khác trốn thuế có được xem là phạm giới trộm cắp theo quan điểm Phật giáo hay không. Đồng thời, nếu một người cư sĩ lỡ vi phạm một trong năm giới thì có cần phải sám hối v
